《十月二十二日晚 其二》

最后更新时间:2025-04-27 14:44:36

原文展示:

天寒聊饮酒，再酌已停觞。岂不欲酣畅，要使夜腹康。意得乐有馀，偶然不必长。寄身造化中，勿使天和伤。

白话文翻译：

天气寒冷，我只好借酒取暖，再次斟满酒杯后却停下了。难道我不想尽情畅饮吗？只是为了不让夜晚的肚子感到不适。心情愉快，乐趣有余，偶然的享受不必长久。将自己寄托于自然的造化之中，不要让自然的和谐受到伤害。

注释:

• 天寒：指天气寒冷。
• 聊：姑且，暂时。
• 再酌：再次斟酒。
• 停觞：停止饮酒。
• 酣畅：尽情畅饮。
• 夜腹康：夜晚的肚子感到舒适。
• 意得：心情愉快。
• 乐有馀：乐趣有余。
• 偶然不必长：偶然的享受不必长久。
• 寄身造化中：将自己寄托于自然的造化之中。
• 天和：自然的和谐。

诗词背景:

作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然，多写景抒情，表达了对自然和人生的深刻感悟。这首诗创作于宋代，反映了作者在寒冷的夜晚，通过饮酒来取暖，但又不过度，体现了对生活的节制和对自然的敬畏。

创作背景: 这首诗是在一个寒冷的夜晚创作的，作者通过饮酒来取暖，但又不过度，体现了对生活的节制和对自然的敬畏。诗中表达了作者在寒冷中寻求温暖，但又不过度放纵的生活态度。

诗歌鉴赏：

这首诗以简洁的语言，表达了作者在寒冷的夜晚，通过饮酒来取暖，但又不过度的生活态度。诗中“天寒聊饮酒”一句，直接点明了天气的寒冷和作者饮酒的原因。“再酌已停觞”则表达了作者在饮酒过程中的自我节制。“岂不欲酣畅，要使夜腹康”进一步说明了作者饮酒的目的，不是为了尽情畅饮，而是为了不让夜晚的肚子感到不适。最后两句“寄身造化中，勿使天和伤”则表达了作者对自然的敬畏和对生活的节制态度。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者对生活的深刻理解和节制态度。

诗词解析:

逐句解析:

• “天寒聊饮酒”：天气寒冷，作者姑且借酒取暖。
• “再酌已停觞”：再次斟满酒杯后却停下了，表达了作者的自我节制。
• “岂不欲酣畅”：难道我不想尽情畅饮吗？表达了作者的内心矛盾。
• “要使夜腹康”：只是为了不让夜晚的肚子感到不适，表达了作者的实际考虑。
• “意得乐有馀”：心情愉快，乐趣有余，表达了作者的满足感。
• “偶然不必长”：偶然的享受不必长久，表达了作者的节制态度。
• “寄身造化中”：将自己寄托于自然的造化之中，表达了作者对自然的敬畏。
• “勿使天和伤”：不要让自然的和谐受到伤害，表达了作者对自然的保护意识。

修辞手法:

• 对仗：诗中“天寒聊饮酒”与“再酌已停觞”形成对仗，表达了作者在饮酒过程中的自我节制。
• 比喻：“寄身造化中”比喻将自己寄托于自然的造化之中，表达了作者对自然的敬畏。

主题思想: 这首诗的主题思想是节制与敬畏。作者通过饮酒来取暖，但又不过度，体现了对生活的节制和对自然的敬畏。诗中表达了作者在寒冷中寻求温暖，但又不过度放纵的生活态度，以及对自然的保护意识。

意象分析:

意象词汇:

• 天寒：寒冷的天气，象征着严酷的环境。
• 酒：取暖的工具，象征着短暂的慰藉。
• 夜腹康：夜晚的肚子感到舒适，象征着节制的生活态度。
• 造化：自然的造化，象征着自然的伟大和神秘。
• 天和：自然的和谐，象征着自然的平衡和美好。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“再酌已停觞”表达了作者的什么态度？ A. 尽情畅饮 B. 自我节制 C. 无奈放弃 D. 犹豫不决

2. 诗中“寄身造化中”比喻了什么？ A. 将自己寄托于自然的造化之中 B. 将自己寄托于社会的变化之中 C. 将自己寄托于个人的命运之中 D. 将自己寄托于历史的变迁之中

3. 诗中“勿使天和伤”表达了作者的什么意识？ A. 对自然的敬畏 B. 对社会的责任感 C. 对个人的自律 D. 对历史的尊重

答案：

1. B
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：这首诗也表达了作者对生活的节制和对自然的敬畏。
• 王安石《泊船瓜洲》：这首诗通过对自然景物的描写，表达了作者对自然的敬畏和对生活的节制。

诗词对比:

• 张耒《十月二十二日晚 其二》与苏轼《和子由渑池怀旧》：两首诗都表达了作者对生活的节制和对自然的敬畏，但张耒的诗更加简洁明了，而苏轼的诗则更加含蓄深沉。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，可以帮助读者更全面地了解张耒的诗风。
• 《宋诗鉴赏辞典》：提供了对宋代诗歌的详细鉴赏，有助于深入理解张耒的诗作。