《奉和圣制途经华山》

时间: 2026-04-15 06:51:20

诗句

张九龄〔唐代〕

万乘华山下，千岩云汉中。

灵居虽窅密，睿览忽玄同。

日月临高掌，神仙仰大风。

攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。

揆物知幽赞，铭勋表圣衷。

会应陪玉检，来此告成功。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 06:51:20

原文展示:

万乘华山下，千岩云汉中。
灵居虽窅密，睿览忽玄同。
日月临高掌，神仙仰大风。
攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。
会应陪玉检，来此告成功。

白话文翻译：

在华山脚下，万乘的车队经过，千座山岩在云海中耸立。
虽然灵气的居所幽深隐秘，睿智的视野却能瞬间渗透到深邃之处。
日月高悬，神仙仰望着浩荡的大风。
群峰耸立，气势磅礴，正如帝王的车辇。
揆度万物，知晓深邃之处的赞美，铭刻功勋，表明圣主的心意。
这次会面应当陪伴着玉笏前来，向圣上报告成功的消息。

注释:

万乘：指数万辆车，形容阵势浩大。
灵居：指神仙居所，形容其神秘而又悠远。
睿览：聪明的观察，形容视野开阔。
临高掌：高高地悬挂在空中的日月。
翊辇：辅佐皇帝的车辇，象征着权威与气势。
揆物知幽：测量事物，了解深奥的道理。

典故解析:

华山：五岳之一，象征着高耸入云的伟岸。
神仙：道教中的超凡脱俗的人物，象征着理想与追求。
玉检：古代皇帝的象征，代表权威与地位。

诗词背景:

作者介绍:

张九龄（678年－740年），字子容，号少康，唐代政治家、诗人，曾任宰相，以其卓越的才华和清正的品德受到后世的推崇。

创作背景:

此诗是张九龄应皇帝之命，途经华山时所作，表达了他对华山壮丽景色的赞美以及对国家前途的美好祝愿。

诗歌鉴赏:

张九龄的《奉和圣制途经华山》不仅是一首描写自然景观的诗，也是一首充满政治气息的作品。诗中以华山的雄伟壮丽为背景，展现了诗人对国家和社会的深切关注。开篇“万乘华山下，千岩云汉中”描绘了华山的高耸与壮阔，表现了大自然的壮丽。同时，诗人在此环境中感受到的是一种宏伟的气势，恰如帝王出巡的盛况。接着，诗人以“灵居虽窅密，睿览忽玄同”表达了对智慧与深邃的追求，强调眼界与境界的提升。

整首诗的结构严谨，意象丰富，情感真挚。尤其是最后两句“会应陪玉检，来此告成功”，不仅展现了对未来的展望，也表达了对国家和皇帝的忠诚。张九龄通过对华山的描写，体现了他作为一位政治家的责任感和使命感。

诗词解析:

逐句解析：
1. “万乘华山下”——形容车队浩荡，华山之下气势磅礴。
2. “千岩云汉中”——山岩层叠，仿佛云海中的星辰。
3. “灵居虽窅密”——神秘的居所虽隐秘，但蕴藏着灵气。
4. “睿览忽玄同”——聪慧的眼光穿透深邃，取得相同的领悟。
5. “日月临高掌”——日月高悬，掌控着天地的规律。
6. “神仙仰大风”——神仙仰望着浩荡的大风，象征着自然的力量。
7. “攒峰势岌岌”——群峰高耸，气势如虹。
8. “翊辇气雄雄”——比喻辅佐皇帝的气势，彰显威仪。
9. “揆物知幽赞”——测量事物，了解深奥，表达对智慧的赞美。
10. “铭勋表圣衷”——铭刻功勋，表明皇帝的心意。
11. “会应陪玉检”——应当陪同玉笏前来，表明尊重与权威。
12. “来此告成功”——来此报告成功，寓意着对未来的期望。
修辞手法：
- 对仗：如“万乘华山下，千岩云汉中”，平衡的结构增强了诗的韵律感。
- 比喻：将华山的气势与帝王的车辇相提并论，突显其威严。
- 夸张：通过“万乘”“千岩”等词汇，展现了壮观的场景。
主题思想：这首诗通过描写华山的壮丽景色，表达了作者对国家前途的美好祝愿与对皇帝的忠诚。诗中蕴含了对自然与人文的深刻思考，体现出一种政治家的责任感与历史的使命感。