《送乔执中秀才归高邮》

最后更新时间:2025-06-17 15:46:54

送乔执中秀才归高邮

作者: 王安石 〔宋代〕

原文展示:

薄饭午不羹，空炉夜无炭。
寥寥日避席，烈烈风欺幔。
谓予勿恶此，何为向子叹。
长年客尘沙，无妇助亲爨。
寒暄慰白首，我弟才将冠。
邅回岁又晚，想见淮湖漫。
古人一日养，不以三公换。
田园在戮力，且欲归锄灌。
行矣子诚然，光阴未宜翫。
负米力有余，能无读书伴。

白话文翻译:

中午吃着清淡的饭菜，晚上炉子里却没有炭火。
日子寥寥无几，风吹得帘子摇动。
你告诉我不要厌恶这样的生活，何必向你叹息呢？
在外漂泊多年，尘土满身，没有妻子帮助做饭。
寒暄聊慰白发老人，我的弟弟刚刚成年。
岁月又一次缓缓过去，我想见淮湖的宽广。
古人一日的养活，不以三公的地位来交换。
田园在努力耕作，我也想回去锄田浇灌。
走吧，子弟确实如此，光阴不宜轻易玩乐。
背着米袋的力气还足够，难道没有读书的伴侣？

注释:

• 薄饭: 指清淡的饭菜，表示生活拮据。
• 无炭: 意指夜晚缺乏温暖，生活艰难。
• 寥寥: 稀少，少数。
• 亲爨: 指亲自做饭。
• 寒暄: 表示问候，通常用于与老年人交谈。
• 三公: 指古代的高级官职，象征荣华富贵。
• 戮力: 指竭尽全力，努力工作。
• 光阴未宜翫: 意思是时间不应轻易消磨、玩乐。

诗词背景:

作者介绍:
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，江苏人，宋代著名政治家、文学家、思想家。他主张变法，推动了许多社会改革。其诗歌风格清新而质朴，内容多反映社会现实及个人经历。

创作背景:
这首诗写于王安石在任职期间，正值其政治生涯中的奋斗阶段，诗中流露出对生活的感慨和对理想的追求，表达了对朋友的关心和对归田园生活的向往。

诗歌鉴赏:

《送乔执中秀才归高邮》是一首充满生活气息的诗作，展现了王安石对生活的真实感受和对朋友的深厚情谊。诗中描绘了一个清淡而艰辛的生活场景，反映出作者在政治生涯中所经历的种种艰苦。诗的开头以“薄饭午不羹，空炉夜无炭”直白地揭示了生活的困顿，令人心生怜惜。

随着诗句的推进，作者将个人的处境与古人的理想生活进行了对比，表达了他对理想归田生活的追求与渴望。王安石在诗中提到“古人一日养，不以三公换”，突出了一种价值观：人应当珍惜简单的生活，而非追逐权利与财富。

最后，诗的结尾强调了光阴的宝贵，告诫年轻朋友应当珍惜学习的时光，不应沉迷于玩乐。这种思想不仅反映了王安石对个人奋斗的重视，也体现了他对后辈的殷切期望。

整首诗语言简洁，情感真挚，构建了一个充满哲思和人情味的意境，展现了王安石作为一位诗人的深厚功底与独特视角。

诗词解析:

逐句解析:

1. “薄饭午不羹，空炉夜无炭。”：描绘出生活的清苦与孤独。
2. “寥寥日避席，烈烈风欺幔。”：生活的单调与外界环境的恶劣。
3. “谓予勿恶此，何为向子叹。”：朋友劝慰，不必为此感到叹息。
4. “长年客尘沙，无妇助亲爨。”：长期在外漂泊，缺少家庭的温暖。
5. “寒暄慰白首，我弟才将冠。”：与家人寒暄，表达对弟弟成长的欣慰。
6. “邅回岁又晚，想见淮湖漫。”：时间流逝，怀念故乡的淮湖。
7. “古人一日养，不以三公换。”：强调简朴生活的价值。
8. “田园在戮力，且欲归锄灌。”：心向田园，渴望回归自然。
9. “行矣子诚然，光阴未宜翫。”：劝告年轻人珍惜时光。
10. “负米力有余，能无读书伴。”：即使身处困境，也要坚持学习。

修辞手法:

• 比喻：将生活的艰辛与简单的食物相联系，生动形象。
• 对仗：如“薄饭午不羹，空炉夜无炭”，增强了诗歌的韵律感。
• 拟人：风“欺幔”，赋予自然以情感，增强了诗的生动性。

主题思想:
整首诗表达了王安石对生活的深刻思考，强调了简朴生活的价值与对理想生活的向往，同时也寄托了对年轻一代的殷切期望，鼓励他们珍惜时光，努力学习。

意象分析:

意象词汇:

• 薄饭: 清贫、简朴的生活象征。
• 空炉: 寒冷、孤独的生活状态。
• 淮湖: 故乡的象征，寄托对归属感的向往。
• 三公: 权势与地位的象征，反映了对物质追求的反思。
• 田园: 自然、宁静的理想生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 王安石的《送乔执中秀才归高邮》主要表达了什么主题？ A. 对权力的追求
   B. 对简朴生活的向往
   C. 对爱情的思考

2. 诗中提到的“古人一日养”主要强调了什么？ A. 财富的重要性
   B. 简单生活的价值
   C. 家庭的温暖

3. 诗的结尾劝告年轻人应当： A. 玩乐
   B. 珍惜时光
   C. 追求荣华富贵

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白的《早发白帝城》：表达对自由与故乡的向往。
• 杜甫的《春望》：反映战乱后的家国情怀。

诗词对比:

• 王安石 vs. 杜甫: 两位诗人都表达了对生活的感悟与对理想的追求，但王安石更侧重于个人的内心感受，而杜甫则更关注社会的动荡与国事的忧虑。

参考资料:

• 《王安石诗文集》
• 《宋代诗词研究》
• 《古诗词鉴赏辞典》