时间: 2025-06-11 07:55:45
最后更新时间:2025-06-11 07:55:45
水龙吟·岷峨寿佛东来
作者: 李曾伯 〔宋代〕
岷峨寿佛东来，手移斗柄春寰宇。
经纶事业，诗书流出，时为膏雨。
载采三阶，炳丹一念，雍容枢辅。
望岩廊风范，扬休山立，真汉相殆天与。
国步时当如许。赖明堂倚空一柱。
苍生引领，整齐中夏，奠安西土。
多士相期，直须无愧，范韩文富。
且梅边一笑，春风祝公，寿介东鲁。
岷峨山上的寿佛从东边而来，手指斗柄，春天的宇宙为之变换。
治理国家的事业，诗书才华如甘霖般滋润万物。
在三阶之上载采，心中一念光辉，气度雍容而富有气势。
远望岩廊的风范，仿佛在休山之巅，真正的汉人将与天齐。
国家的步伐正如当今这般。靠着明堂支撑空中一柱。
引领苍生，整齐地治理中原，安定西土。
众多士人相互期望，必须无愧于心，效仿范仲淹与韩愈。
且在梅花旁边微笑，春风为公祝寿，愿公享福东鲁。
李曾伯，字敬仲，号澹庵，宋代诗人，擅长词和诗，作品多表现对时事的关心和对理想的追求，其诗词语言优美，意象生动，具有较高的艺术价值。
《水龙吟·岷峨寿佛东来》创作于宋代，正值国家政治变革、社会动荡的时期。诗中表达了对国家治理的思考与期望，体现出诗人对社会责任感的重视。
这首词以岷峨山的寿佛开篇，寓意神圣与光明，象征着对未来的美好期许。词中通过对自然景象的描绘，表现了春天的生命力与希望，传达出诗人对国家与人民的关切。诗人用“经纶事业，诗书流出”来强调文化对治理国家的重要性，展现了一种理想的政治态度。
整首词气势雄浑，意象丰沛，尤其是对“明堂”的描写，不仅是对国家中心的象征，更是对治理之道的深刻思考。通过“苍生引领，整齐中夏，奠安西土”，表现了诗人对未来的期待，希望国家的治理能够顺利，人民能够安居乐业。最后一句“且梅边一笑”更是展现出一种轻松愉悦的心境，象征着理想的实现与生命的欢愉。
整首诗歌表达了诗人对国家治理的深思，寄托了对未来美好生活的期盼，同时也展现了对文化和道德的重视，表现出一种积极向上的情感基调。
岷峨寿佛象征什么？
“经纶事业，诗书流出，时为膏雨”中的“膏雨”比喻什么？
整首诗歌表达了诗人对什么的期望？
