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奉和太原张尚书山亭书怀

《奉和太原张尚书山亭书怀》

时间: 2025-05-10 07:52:58

诗句

岩石在朱户,风泉当翠楼。

始知岘亭赏,难与清晖留。

馀景淡将夕,凝岚轻欲收。

东山有归志,方接赤松游。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 07:52:58

原文展示:

奉和太原张尚书山亭书怀
李德裕 〔唐代〕

岩石在朱户,风泉当翠楼。
始知岘亭赏,难与清晖留。
馀景淡将夕,凝岚轻欲收。
东山有归志,方接赤松游。


白话文翻译:

岩石矗立在红色的门前,清风与泉水环绕在翠绿的楼阁旁。
我这才明白,岘亭的美景虽好,却难以留住那清晨的光辉。
余晖渐渐淡去,薄雾轻轻欲收。
我心中有归隐的志向,正准备去东山游玩赤松。


注释:

字词注释:

  • 朱户:红色的门,象征富贵与气派。
  • 风泉:风声与泉水声,营造出幽静的环境。
  • 岘亭:指岘山上的亭子,常作为游览与吟咏的地方。
  • 清晖:清晨的光辉,形容美好的时光。
  • 凝岚:薄雾凝结,形容傍晚的景象。
  • 东山:象征归隐的地方,通常是指隐士所居的山水之地。
  • 赤松:赤松树,常用作诗歌中的意象,象征长寿与坚韧。

典故解析:

  • 岘亭:岘山是唐代著名的游览胜地,诗人在此写诗,表达对美景的感慨。
  • 东山再起:借用此典故,表达了诗人内心的归隐志向。

诗词背景:

作者介绍: 李德裕(787年—850年),字子华,唐代著名的政治家与诗人。他曾任太原尚书,因其才华与德行受到重视。李德裕的诗歌风格清新自然,常融入山水与抒情。

创作背景: 此诗作于李德裕在太原任职期间,他在山亭中游览时,感受到周围的自然美景以及内心对归隐生活的渴望。这种情感在他的诗中得到了充分的表达。


诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘自然景色,展现了诗人对山水的热爱以及内心的归隐情怀。首句“岩石在朱户,风泉当翠楼”以鲜明的视觉和听觉意象,营造出一种幽美的环境,使读者仿佛置身于诗人所描绘的山亭之中。接下来的“始知岘亭赏,难与清晖留”则流露出诗人对美好时光的惋惜,尤其是那清晨的光辉,短暂而难以留存。

“馀景淡将夕,凝岚轻欲收”承接前文,描述了傍晚时分的景色变化,诗人用“凝岚”描绘了轻柔的雾霭,进一步加深了对景致的感受与思考。最后一句“东山有归志,方接赤松游”表现了诗人内心的归隐愿望,东山象征着隐逸生活,而赤松则传达了对长寿与宁静生活的向往。

整首诗不仅体现了李德裕对自然的热爱,也反映了他对人生的思考与追求,展现了唐代诗人重视自然与人生哲学的特色。


诗词解析:

逐句解析:

  1. 岩石在朱户:描写山亭前的岩石与红色的门,表现环境的壮丽与气派。
  2. 风泉当翠楼:风声和泉水声环绕着绿色的楼阁,营造出宁静的氛围。
  3. 始知岘亭赏,难与清晖留:意识到岘亭的美景虽好,却难以留住清晨的美好时光。
  4. 馀景淡将夕,凝岚轻欲收:描述黄昏时分,余晖渐淡,薄雾轻轻弥漫。
  5. 东山有归志,方接赤松游:表达了诗人对归隐生活的渴望,计划去东山游玩。

修辞手法:

  • 对仗:如“岩石在朱户,风泉当翠楼”,形成了和谐的韵律。
  • 意象:运用自然意象(如岩石、风泉、余景)来传达情感与思考。
  • 人称:使用第一人称,使情感更为贴近,增强亲切感。

主题思想: 这首诗的核心思想是对自然美的赞美与对归隐生活的向往,表现了诗人对人生哲理的思考,传达出一种宁静、淡泊的生活态度。


意象分析:

意象词汇:

  • 岩石:象征坚韧与稳重。
  • 朱户:象征富贵与气派。
  • 风泉:象征幽静与清新。
  • 岘亭:象征游览与赏景。
  • 东山:象征归隐与理想生活。
  • 赤松:象征长寿与坚韧。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“岩石在朱户”中的“朱户”指的是什么颜色的门?

    • A. 白色
    • B. 红色
    • C. 绿色
    • D. 蓝色
  2. 诗人对岘亭的美景有什么感受?

    • A. 惊喜
    • B. 惋惜
    • C. 忽视
    • D. 厌倦
  3. “东山有归志”中的“东山”象征什么?

    • A. 繁华
    • B. 归隐
    • C. 战争
    • D. 旅行

答案:

  1. B. 红色
  2. B. 惋惜
  3. B. 归隐

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》
  • 杜甫《望岳》

诗词对比:

  • 李德裕的《奉和太原张尚书山亭书怀》与王维的《山居秋暝》都描绘了自然环境,表达了诗人对归隐生活的向往,但李德裕的诗更加注重对时间流逝的感慨,而王维则更倾向于对自然景色的细致描写与内心的宁静。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《李德裕诗文集》
  • 《中国古典诗词鉴赏》

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