《舞曲歌辞。霓裳辞十首》

时间: 2025-05-08 02:00:09

诗句

王建〔唐代〕

弟子部中留一色，听风听水作霓裳。

散声未足重来授，直到床前见上皇。

中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。

一声声向天头落，效得仙人夜唱经。

自直梨园得出稀，更番上曲不教归。

一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。

旋翻新谱声初足，除却梨园未教人。

宣与书家分手写，中官走马赐功臣。

伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。

日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。

弦索摐摐隔彩云，五更初发一山闻。

武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。

敕赐宫人澡浴回，遥看美女院门开。

一山星月霓裳动，好字先从殿里来。

传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。

应是贵妃楼上看，内人舁下彩罗箱。

朝元阁上山风起，夜听霓裳玉露寒。

宫女月中更替立，黄金梯滑并行难。

知向华清年月满，山头山底种长生。

去时留下霓裳曲，总是离宫别馆声。

意思解释

最后更新时间:2025-05-08 02:00:09

原文展示:

舞曲歌辞。霓裳辞十首
作者: 王建〔唐代〕

弟子部中留一色，听风听水作霓裳。
散声未足重来授，直到床前见上皇。
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。
一声声向天头落，效得仙人夜唱经。
自直梨园得出稀，更番上曲不教归。
一时跪拜霓裳彻，立地阶前赐紫衣。
旋翻新谱声初足，除却梨园未教人。
宣与书家分手写，中官走马赐功臣。
伴教霓裳有贵妃，从初直到曲成时。
日长耳里闻声熟，拍数分毫错总知。
弦索摐摐隔彩云，五更初发一山闻。
武皇自送西王母，新换霓裳月色裙。
敕赐宫人澡浴回，遥看美女院门开。
一山星月霓裳动，好字先从殿里来。
传呼法部按霓裳，新得承恩别作行。
应是贵妃楼上看，内人舁下彩罗箱。
朝元阁上山风起，夜听霓裳玉露寒。
宫女月中更替立，黄金梯滑并行难。
知向华清年月满，山头山底种长生。
去时留下霓裳曲，总是离宫别馆声。

白话文翻译：

这首诗描绘了在弟子部中，听风听水的霓裳舞曲。舞者们的声音还未足以传授给他人，直到在床前见到了皇帝。中管和五弦乐器初次演奏，远远地隔着帘子听见合奏。声声乐音直向天际落下，仿佛是仙人在夜里唱经。自从在梨园中得到机会，舞曲不断上演，难以停止。此时舞者们向霓裳致敬，站在台阶前接受紫衣的赐予。新谱的声音渐渐响起，除了梨园之外未曾教过他人。传达给书法家的作品，官员们骑马前来赐予功臣。霓裳舞者有贵妃参与，从头到尾都在曲调中。时间长了耳中熟悉了乐声，拍打的节拍细微而准确。弦乐声声传来，仿佛隔着彩云，五更时分传来山中的乐音。武皇亲自送走西王母，新换上霓裳的月色裙子。命令宫女们沐浴回来，遥望美人们院门开启。一山星月下霓裳舞动，好的字眼从殿中传来。传唤法部按霓裳的新曲，得到了恩赐后特意演出。想必是贵妃在楼上观看，内人们抬着彩罗的箱子。朝元阁上山风起，夜里听着霓裳伴着玉露的寒意。宫女在月光下更替站立，黄金梯滑行难以并行。知道华清的年月已满，山头山底种上长生的草。离去时留下霓裳曲，都是离宫别馆的声音。

注释:

字词注释:

弟子部：古代乐器演奏的场所，特指专门演奏乐曲的地方。
霓裳：指华丽的舞衣，常用于古代舞蹈表演。
合上隔帘：合奏的声音从帘子后传来。
梨园：古代专门演出戏曲和舞蹈的地方。
紫衣：象征高贵的衣服，通常是对舞者的嘉奖。

典故解析:

西王母：古代神话中的女神，常与长生不老和仙界有关。
华清：指华清宫，古代帝王养生之地，象征着繁华与长生。

诗词背景:

作者介绍: 王建，唐代诗人，以其精致的诗风和对生活细致入微的观察而闻名。他的诗歌常表达出对音乐、舞蹈的热爱，并富有浓厚的人情味。

创作背景: 《舞曲歌辞》反映了唐代宫廷生活的丰富多彩，尤其是对音乐和舞蹈艺术的崇尚。诗中描绘的场景展现了当时的文化氛围和社会风貌。

诗歌鉴赏:

这首诗以清新典雅的笔触，描绘了唐代宫廷的舞蹈场景，表现了舞者在音乐、舞蹈中所带来的美感与艺术魅力。诗中不仅展现了霓裳舞的华美，还融入了对宫廷生活的细腻观察。通过描写“听风听水”的自然音响，与舞者的表演相结合，突显了音乐与自然的和谐关系。诗人在描绘细节时，使用了丰富的音韵和节奏，使得整首诗歌如同一曲轻盈的舞曲，给人以身临其境的感受。

同时，诗中还隐含着对宫廷权利和个人命运的思考。舞者们的荣耀与光环虽好，却也不可避免地反映出背后的辛酸与孤独。尤其在“离去时留下霓裳曲，总是离宫别馆声”一句，既是对舞蹈艺术的赞美，也是对个人命运无常的感慨。

总的来说，这首诗不仅是对舞蹈艺术的颂扬，更是对唐代文化盛世的生动写照，体现了王建对音乐、舞蹈以及人生的深刻理解。