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不会当时作天地,刚有多般愚与智。
到头还用真宰心,何如上下皆清气。
大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。
负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。
清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。
或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替不航要津。
口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。
行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。
谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。
行路难,行路难,君自看。
最后更新时间:2025-04-26 07:10:58
《杂曲歌辞·行路难五首》
作者:贯休 〔唐代〕
内容
不会当时作天地,刚有多般愚与智。
到头还用真宰心,何如上下皆清气。
大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
义不义兮仁不仁,拟学长生更容易。
负心为炉复为火,缘木求鱼应且止。
君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。
君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
几度美人照影来,素绠银瓶濯纤玉。
云飞雨散今如此,绣闼雕甍作荒谷。
沸渭笙歌君莫夸,不应长是西家哭。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。
败他成此亦何功,苏张终作多言鬼。
行路难,行路难,不在羊肠里。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。
清净玄音竟不闻,花眼酒肠暗如漆。
或偶因片言只字登第光二亲,又不能献可替不航要津。
口谈羲轩与周孔,履行不及屠沽人。
行路难,行路难,日暮途远空悲叹。
君不见道傍树有寄生枝,青青郁郁同荣衰。
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。
父归坟兮未朝夕,已分黄金争田宅。
高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
我闻忽如负芒刺,不独为君空叹息。
古人尺布犹可缝,浔阳义犬令人忆。
寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。
若如此,不遄死兮更何俟。
君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
浅近轻浮莫与交,池卑只解生荆棘。
谁道黄金如粪土,张耳陈馀断消息。
行路难,行路难,君自看。
这首诗的意思是:人们生来就不知道天地是如何形成的,愚蠢与智慧的差别也刚刚开始显现。最终,真正的主宰之心才是重要的,何必追求上下皆清的境界呢?大道的去向深邃难知,怎么能轻易掌控羲和之辔呢?义与不义、仁与不仁究竟如何界定,想要追求长生反而容易得多。心中怀恨的人就像火焰在炉中燃烧,想要寻求不切实际的东西也应当止步。你难道没看到古代帝王烧金炼石的痴迷,像鬼火一样在白杨树下闪烁吗?你难道没见到道旁废井旁生出的古木,它们本是奢华贵人居所的象征。几次美人映照的影子,像是用素绳银瓶洗涤的纤玉。如今云飞雨散,往日的繁华已成荒谷。你在热闹的声乐中不必自夸,也不必为西家长久哭泣。不要再说那些行者遗编,最终都要归于天理。败坏他人又有什么功劳,苏轼与张扬终究只是多言的鬼魂。行路难,行路难,不在那羊肠小道里。九天茫茫和尧帝同在,虚生与浪死也非一件事。清静的音乐听不见了,醉酒花眼似乎暗淡无光。偶然因片言只字登上光辉,然而却无法奉献可替代的航道。口头上讨论羲轩与周孔,行动却不及屠夫与酒贩。行路难,行路难,日暮途远令人空悲叹。你难道没看到路边的树有寄生的枝,繁茂的青绿同样荣衰?无情的物体尚且如此,为人更是堪悲。父亲的坟墓未朝夕归来,已因争夺黄金与田宅而分离。高堂的老母头发如霜,心中泪水如数滴落。我听闻忽然如同负重的刺,不仅仅为你空自叹息。古人用尺布仍可缝制,浔阳的义犬令人怀念。给世上为人子的人提个醒,孝道与团圆莫如这一番。若是如此,何必再等着死亡呢?你难道没看到山高海深人难以测量,古往今来总是青碧长存。肤浅轻浮的人不应交往,浅池只会生出荆棘。谁说黄金如粪土,张耳与陈余早已断绝消息。行路难,行路难,你自己看。
作者介绍:贯休,唐代诗人,字宗道,号元白,卒年不详,生平事迹较少。其诗风清新洒脱,常表达对人生的思考和对世事的感悟。
创作背景:贯休生活在唐朝,社会动荡不安,士人对于人生的迷茫和对社会的批判在他的诗中有深刻的体现。《行路难》系列反映了他对人生道路的艰难与无奈的思考。
《行路难五首》是一首充满哲理的诗,贯休以其独特的视角审视人生与社会,诗中通过一系列生动的比喻和形象的描绘,展现了人生的艰难与复杂。诗的开篇就揭示了人对于天地的无知,接着通过对历史帝王的讽刺与对美好生活的追忆,表现出对当时社会的批判。贯休在诗中反复提及“行路难”,不仅是对行走在世间的感受,更是对人生道路的深刻反思。
诗中多次强调人与自然、人与人、人与社会之间的关系,表达了对人性冷漠的无奈和对亲情的珍视。在描绘古代帝王的追求与现代人的浮沉时,贯休将个人的命运与历史的变迁结合起来,形成了一种深远的悲凉感。最后,诗人以对“孝义”的强调,提醒世人珍惜眼前的亲情与责任,令人深思。
逐句解析:
修辞手法:
主题思想:整首诗表达了对人生道路的艰难与无奈,强调人与自然、人与社会之间的关系,以及对人性冷漠和亲情责任的深刻思考。
意象词汇:
诗词测试:
贯休的《行路难》主要表达了什么主题?
诗中提到的“羲和”指的是:
答案:
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