《感遇·之十四》

最后更新时间:2025-05-04 03:38:17

原文展示

临歧泣世道。天命良悠悠。
昔日殷王子。玉马遂朝周。
宝鼎沦伊谷。瑶台成古丘。
西山伤遗老。东陵有故侯。

白话文翻译

在临近离别之时，感慨世道的艰辛。我感叹天命实在是漫长而无常。往昔的殷王子，骑着玉马去朝拜周朝的君主。宝鼎已沉没在伊河之谷，瑶台也成为了古老的丘墟。西山之上，令人伤心的是那些老去的遗民；东陵之下，依然有故去的侯爵在等待。

注释

• 临歧：离别的地方，指临近分离的时刻。
• 泣世道：哭泣世道，感叹社会的艰难与不公。
• 天命：命运，天意。
• 殷王子：指殷商的王子，殷朝在历史上曾是强盛的王朝。
• 玉马：比喻高贵的马，象征王子的地位与荣耀。
• 宝鼎：古代的祭器，象征荣耀与权力。
• 伊谷：指历史上著名的伊河，常用来指代古代的文化遗址。
• 瑶台：传说中的仙境，象征美好与富贵。
• 遗老：指老去的遗民，象征历史的沧桑。
• 故侯：指已故的侯爵，代表昔日的权势与荣光。

诗词背景

作者介绍

陈子昂（661年－702年），字伯玉，唐代诗人，曾任太宗、高宗时期的官员。他的诗以豪放、慷慨著称，对后来的诗歌发展产生了深远的影响。陈子昂以描写人生感慨和抒发忧国忧民情怀为主，其作品既有深刻的社会洞察，又富有个人情感。

创作背景

《感遇·之十四》创作于唐代，正值社会动荡和政治腐败之时。诗人通过对历史的回顾，表达了对现实的无奈与悲愤，体现了他对历史兴衰、个人命运的深刻思考。

诗歌鉴赏

《感遇·之十四》是一首充满历史感和哲理思考的诗作。诗人用简练的语言，勾勒出历史的沧桑与个人的无奈。开头两句“临歧泣世道，天命良悠悠”便表达了诗人对社会现状的深切关注和无奈感。接着，诗人通过对殷王子和周朝的描绘，展现了历史的交替与兴衰。宝鼎与瑶台的意象，既象征着曾经的辉煌与荣耀，也暗示了现今的失落与遗憾。

诗中的“西山伤遗老”和“东陵有故侯”两句，突显出人们对过去的追忆和对逝去岁月的伤感。两者的对比不仅加深了历史的沉重感，也让人在感叹历史的同时，感受到个人命运的孤独。整首诗在结构上严谨，对仗工整，情感深沉，给人以强烈的思想冲击。

诗词解析

逐句解析

1. 临歧泣世道：在离别的时刻，泪流满面，感叹世间的艰难。
2. 天命良悠悠：命运如同长河，波澜壮阔而又无常。
3. 昔日殷王子：追忆昔日殷商的王子，显示出历史的变化。
4. 玉马遂朝周：象征着昔日的荣华与权势。
5. 宝鼎沦伊谷：指宝鼎的沉没，隐喻权力的衰落。
6. 瑶台成古丘：瑶台的消逝，象征美好的事物已成往事。
7. 西山伤遗老：令人感伤的是那些老去的遗民。
8. 东陵有故侯：昔日的侯爵已故，留下历史的空洞。

修辞手法

• 对仗：整首诗采用了对仗的手法，使得诗句整齐、韵律感强。
• 典故：运用殷王子、宝鼎等历史典故，增强诗歌的深度和厚度。
• 象征：通过瑶台、宝鼎等意象，象征历史的辉煌与失落。

主题思想

诗歌表面上是对历史的追忆，实际上更深层次地反映出诗人对人生无常、命运沉浮的思考。通过历史的回顾，诗人表达了对现实的不满和对美好事物逝去的感慨，展现了他对社会的关怀与忧虑。

意象分析

意象词汇

• 玉马：象征权力与尊贵。
• 宝鼎：象征历史的辉煌与祭祀的神圣。
• 瑶台：象征理想与美好的生活。
• 西山：象征历史的沧桑与人们的情感寄托。
• 东陵：象征着历史遗留下的空虚和对逝去荣耀的追忆。

互动学习

诗词测试

1. “临歧泣世道”中“泣”的意思是： A. 笑
   B. 哭
   C. 说
   D. 走

2. 诗中提到的“瑶台”象征什么？ A. 美好的事物
   B. 贫困的生活
   C. 战争的破坏
   D. 自然的景象

3. 整首诗的主题主要是： A. 爱情
   B. 友情
   C. 历史的兴衰与个人的无奈
   D. 自然的美丽

答案

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸

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• 《登幽州台歌》——陈子昂
• 《春望》——杜甫
• 《夜泊牛津》——李白

诗词对比

• 《春望》（杜甫）与《感遇·之十四》均表达了对历史变迁的感慨，但杜甫更侧重于现实的苦难，而陈子昂则更关注历史的辉煌与失落。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《陈子昂诗集》
• 《中国古典诗词鉴赏》