《追悼侍姬冬梅八首 其二》

最后更新时间:2025-04-26 17:57:06

原文展示:

追悼侍姬冬梅八首 其二 李鸿章 〔清代〕 诗人寂寞欲归耕，为订樵青竹里盟。 悔煞五年僧苦行，沾泥絮影尚多情。

白话文翻译：

诗人感到寂寞，想要归隐耕田，为了与樵夫和青竹订下盟约。 后悔五年如僧侣般的苦行生活，即使尘埃沾染，心中仍有深情。

注释:

• 归耕：归隐耕田。
• 樵青竹里盟：与樵夫和青竹订下盟约，象征归隐的生活。
• 悔煞：非常后悔。
• 僧苦行：像僧侣一样苦行修炼。
• 沾泥絮影：比喻即使环境恶劣，心中仍有深情。

诗词背景: 作者介绍: 李鸿章（1823-1901），字子黻，号少荃，晚号仪叟，安徽合肥人。清代政治家、军事家、外交家，洋务派代表人物之一。他的诗作多反映个人情感和社会现实，风格沉郁顿挫。

创作背景: 这首诗是李鸿章为追悼其侍姬冬梅而作的八首诗中的第二首。诗中表达了诗人对过去生活的反思和对归隐生活的向往，以及对逝去情感的深切怀念。

诗歌鉴赏： 这首诗通过“归耕”、“樵青竹里盟”等意象，表达了诗人对归隐生活的向往。诗中的“悔煞五年僧苦行”一句，透露出对过去苦行生活的深刻反思，而“沾泥絮影尚多情”则展现了即使环境恶劣，诗人心中仍存有深情。整首诗情感深沉，语言简练，通过对过去与现在的对比，抒发了诗人内心的复杂情感。

诗词解析: 逐句解析:

1. “诗人寂寞欲归耕”：诗人感到寂寞，想要归隐耕田，寻求心灵的宁静。
2. “为订樵青竹里盟”：为了与樵夫和青竹订下盟约，象征归隐的生活。
3. “悔煞五年僧苦行”：非常后悔五年如僧侣般的苦行生活，表达了对过去生活的反思。
4. “沾泥絮影尚多情”：即使尘埃沾染，心中仍有深情，展现了诗人内心的坚韧和情感的深沉。

修辞手法:

• 比喻：“沾泥絮影”比喻即使环境恶劣，心中仍有深情。
• 对仗：“悔煞五年僧苦行”与“沾泥絮影尚多情”形成对仗，增强了语言的韵律感。

主题思想: 这首诗通过对归隐生活的向往和对过去生活的反思，表达了诗人内心的寂寞和对逝去情感的深切怀念。

意象分析:

• 归耕：象征归隐和心灵的宁静。
• 樵青竹里盟：象征与自然的和谐相处。
• 沾泥絮影：象征即使在恶劣环境中，心中仍有深情。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中的“归耕”象征什么？ A. 归隐和心灵的宁静 B. 农耕生活 C. 旅行 D. 战争 答案：A

2. “悔煞五年僧苦行”表达了诗人什么样的情感？ A. 对过去生活的满足 B. 对过去生活的反思和后悔 C. 对未来生活的期待 D. 对现在生活的厌倦 答案：B

3. “沾泥絮影尚多情”中的“沾泥絮影”比喻什么？ A. 环境恶劣 B. 心中无情 C. 心中有深情 D. 生活困苦 答案：C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫《春望》：表达了诗人对国家命运的忧虑和对个人命运的感慨。
• 王维《山居秋暝》：表达了诗人对归隐生活的向往和对自然的热爱。

诗词对比:

• 李鸿章《追悼侍姬冬梅八首 其二》与杜甫《春望》：两者都表达了诗人对过去生活的反思和对未来的期待，但李鸿章的诗更多地表达了对个人情感的怀念，而杜甫的诗则更多地表达了对国家命运的忧虑。

参考资料: 推荐书目:

• 《李鸿章全集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《中国古代文学史》