《白虎行》

时间: 2025-04-28 20:16:17

诗句

李贺〔唐代〕

火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。

烧书灭国无暇日，

铸剑佩玦惟将军。

玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。

烧丹未得不死药，拏舟海上寻神仙。

鲸鱼张鬣海波沸，

耕人半作征人鬼。

雄豪气猛如焰烟，无人为决天河水。

谁最苦兮谁最苦，报人义士深相许。

渐离击筑荆卿歌，

荆卿把酒燕丹语。

剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。

天授秦封祚未移，衮龙衣点荆卿血。

朱旗卓地白虎死，

汉皇知是真天子。

意思解释

最后更新时间:2025-04-28 20:16:17

诗词名称: 白虎行

作者: 李贺〔唐代〕

类型: 古诗词

原文展示:

火乌日暗崩腾云，
秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日，
铸剑佩玦惟将军。
玉坛设醮思冲天，
一世二世当万年。
烧丹未得不死药，
拏舟海上寻神仙。
鲸鱼张鬣海波沸，
耕人半作征人鬼。
雄豪气猛如焰烟，
无人为决天河水。
谁最苦兮谁最苦，
报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌，
荆卿把酒燕丹语。
剑如霜兮胆如铁，
出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未移，
衮龙衣点荆卿血。
朱旗卓地白虎死，
汉皇知是真天子。

白话文翻译：

火焰般的乌鸦在暗淡的太阳下扑腾云霄，
秦始皇像老虎一样俯视着众生。
焚烧书籍和灭国的日子已无暇顾及，
铸造剑佩只为将军而生。
在玉坛上设祭祀，心中向往冲天，
一世二世都想长生万年。
尚未获得不死的药，
只好开船出海寻求神仙。
鲸鱼张开巨口，海浪翻滚，
耕作的农人半数变成了征战的亡魂。
英雄豪气如同烟火般炽烈，
却无人能决断天河的水流。
谁最苦难呢，谁最苦呢，
报答义士的深情厚谊。
渐离敲击筑瑟，歌唱荆卿的曲子，
荆卿举杯共饮燕丹的言语。
剑如霜，心如铁，
走出燕城，向秦月眺望。
天命秦皇的封号未曾改变，
华丽的龙袍上沾染着荆卿的鲜血。
红旗高高插地，白虎已死，
汉皇知道他才是真正的天子。

注释:

火乌：指乌鸦，形态如火焰，表示黑暗的压迫。
秦皇：指秦始皇，象征权威与压迫。
烧书灭国：指焚烧书籍以消灭思想，历史上真实事件。
玉坛：祭祀的场所。
不死药：追求长生不死的药物。
鲸鱼张鬣：形象化的描绘，表现海洋的狂暴。
荆卿：指荆轲，历史上著名的刺客。
燕丹：指燕国国君，荆卿的主君。

诗词背景:

作者介绍:

李贺，字长吉，唐代著名诗人，以豪放、奔放的风格著称，作品多以神话、历史为题材，表现出对历史的深刻思考。

创作背景:

《白虎行》创作于李贺对历史的反思与对英雄的敬仰之际，表现了对秦始皇暴政的不满及对历史人物的思考。

诗歌鉴赏：

《白虎行》以其铿锵有力的语句和丰富的意象，展现了李贺对历史和权力的深刻反思。开篇即以“火乌日暗崩腾云”引出黑暗的压迫，营造出一种紧张的氛围。秦始皇的虎视眈眈，象征着对苍生的控制与压迫，随之而来的“烧书灭国”句，更是揭示了思想控制的残酷。接下来的祭祀和寻求长生不死药的描写，表现了对权力与永生的追求，以及内心的无奈与挣扎。诗中对鲸鱼的描绘，象征着海洋的狂暴与战争的无情，映衬出农人被战争夺去的无辜。最后，李贺以“汉皇知是真天子”结束，表达了对历史正义的追求与希望。整首诗通过历史与个人命运的交织，深刻反映了那一时代的社会动荡与人们的苦难，表现出李贺对历史的关怀与对英雄的赞美。