最后更新时间:2025-04-26 15:40:33
原文展示:
小春念八日，偕友人游望丛祠感赋
蚕丛柏灌初开国。遗基又承杜宇。
鳖墓云封，鹃城日朗，俊游合携俊友。
魂归何处。只三径烟霞，几堆尘土。
翠筱红墙，行人凭吊自来去。
当年群雄角逐，有君臣揖让，明农治水。
运继唐虞，功希禹稷，西蜀山河永固。
淳风已古。笑五季六朝，中原割据。
称帝称王，天下遂多事。
白话文翻译：
在小春的八日，我与朋友一起游览丛祠，感慨而作。这片土地是蚕丛和柏树初开时建立的，遗留下的基业又承载着杜鹃的声音。鳖墓被云雾笼罩，鹃城阳光明媚，俊雅的游人们相互邀请。我的灵魂又归往何处呢？只留下三条小径的烟霞，几堆尘土。翠竹围绕着红墙，路过的行人凭吊，来来去去。曾几何时，群雄争斗，有君臣互相让步，明智的农民治理水患。继承了唐虞的运势，功业仰赖于大禹、稷的成就，西蜀的山河将永远稳固。淳厚的风俗已经久远。对五季六朝的嘲笑，在中原的割据中，称帝称王，天下因此多事。
注释:
- 小春：指农历二月，春季的开始。
- 丛祠：指祭祀用的庙宇。
- 蚕丛：古地名，传说中的蚕丛是与蚕有关的地方。
- 杜宇：传说中的一种鸟，鸣叫声如杜鹃。
- 鳖墓：传说中的一个墓地，象征古代的英雄。
- 鹃城：指杜鹃鸟鸣叫的地方，寓意春天的到来。
- 群雄角逐：指历史上诸侯之间的争斗。
- 唐虞：古代的贤明君主，象征理想的政治。
- 禹稷：大禹和稷的成就象征着治理和农业。
- 五季六朝：指历史上不同的朝代和季节变迁。
诗词背景:
作者介绍:
李炳灵，清代诗人，生活在一个动荡的时代，他的诗歌常常流露出对历史的感慨与对理想社会的追求。
创作背景:
这首诗作于春季，诗人与友人游览丛祠，怀古抒怀，表达对历史人物与事件的敬仰与反思，反映了诗人对社会变迁的关注。
诗歌鉴赏：
李炳灵的《台城路》通过描绘春日游览的场景，带出了对历史的深思。整首诗从游览的快乐出发，逐渐转向对古代英雄的追忆。诗中提到的“蚕丛柏灌初开国”，体现了对古国的赞美和对历史的依恋。诗人以“魂归何处”感叹历史的短暂与变迁，表现出一种无奈与沉思的情绪。通过对“君臣揖让”和“明农治水”的描写，诗人既赞美了古代的明君贤相，又在反思现实中社会的动荡与不安。“运继唐虞，功希禹稷”，则是对理想政治的渴望与对历史的追求。整首诗语言简练，意象丰富，深刻地表达了诗人对历史的感悟与对未来的期盼。
诗词解析:
逐句解析:
- 小春念八日，偕友人游望丛祠感赋：春天的八日，我和朋友一起游览丛祠，感慨而作。
- 蚕丛柏灌初开国：这片土地是蚕丛和柏树初开时建立的，象征着开国的伟业。
- 遗基又承杜宇：遗留下的基业又承载着杜鹃的声音，寓意传承与延续。
- 鳖墓云封，鹃城日朗：鳖墓被云雾笼罩，鹃城在阳光下明媚，形成鲜明的对比。
- 俊游合携俊友：俊雅的游人们相互邀请，体现了友谊与交流。
- 魂归何处：我的灵魂又归往何处，表达对历史与生死的思考。
- 只三径烟霞，几堆尘土：只留下几条小径的烟霞与尘土，象征着历史的渺小。
- 翠筱红墙，行人凭吊自来去：翠竹围绕着红墙，路过的行人凭吊，表现出对历史的追忆。
- 当年群雄角逐，有君臣揖让，明农治水：曾几何时，群雄争斗，君臣互相让步，体现历史的荣耀与智慧。
- 运继唐虞，功希禹稷，西蜀山河永固：继承了唐虞的运势，功业仰赖于大禹、稷的成就，表现出历史的传承。
- 淳风已古：淳厚的风俗已经久远，感慨时光的流逝。
- 笑五季六朝，中原割据：对历史上多次割据的讽刺与嘲笑。
- 称帝称王，天下遂多事：称帝称王，导致天下多事，表达对政治动荡的不满。
修辞手法:
- 比喻：将历史和自然景象相结合，增强诗意。
- 对仗：如“魂归何处”与“只三径烟霞”，增强了诗的韵律感。
- 排比：通过排比的方式，强调历史的变迁与无常。
主题思想:
整首诗歌表达了诗人对历史的深刻思考与对理想社会的追求，反映了对过往辉煌的怀念与对现实乱象的无奈。
意象分析:
意象词汇:
- 蚕丛：象征着开国与繁荣。
- 杜宇：代表着春天和生机。
- 鳖墓：象征历史的英雄与悲情。
- 鹃城：春天的代表，象征着生命力。
- 三径烟霞：表现出历史的渺小与短暂。
互动学习：
诗词测试:
-
诗中提到的“杜宇”指的是什么？
- A. 一种鸟
- B. 一种植物
- C. 一种建筑
- D. 一种果实
-
诗人对历史人物的态度是：
-
诗中提到的“君臣揖让”体现了什么？
- A. 权力的争夺
- B. 和谐的政治关系
- C. 民众的困苦
- D. 个人的抱怨
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比:
- 比较李白的《将进酒》与李炳灵的《台城路》，前者强调个人的豪情与对生活的奔放，后者则更侧重历史的回顾与哲思，二者在情感表达与主题上各有千秋。
参考资料:
- 《清代诗人李炳灵研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》
- 《中国古代文学史》
