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邵二泉先生闲居四戒诗卷书后

《邵二泉先生闲居四戒诗卷书后》

时间: 2025-05-01 03:29:48

诗句

昔闻廉公言,曾受孔子戒。

讵惟莲社徒,严净超尘界。

洗心密以藏,义阐羲皇卦。

参之在性天,睹闻所未届。

凛兹入德门,窒欲慎一介。

上士敦躬修,力障堤防坏。

伟哉邵夫子,道南衍宗派。

正学人伦师,警惕恒匪懈。

矢此闲居箴,砭俗寓深喟。

哀彼夸毗子,纵度恣娱快。

躁进而苟得,侈淫乃交害。

四者实循环,酿毒甚蜂虿。

覆辙盍鉴诸,沈疴须急瘥。

置身廉让间,食色捐业债。

皇皇澡浴勤,寸丝原不挂。

粹然复天真,微阴去夬夬。

精金汰沙砾,嘉谷弃荑稗。

敬聆木铎鸣,底事徇膜拜。

三复祇腹膺,心神顿潇洒。

未敢缀卮词,牵延等菅蒯。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 03:29:48

原文展示

昔闻廉公言,曾受孔子戒。
讵惟莲社徒,严净超尘界。
洗心密以藏,义阐羲皇卦。
参之在性天,睹闻所未届。
凛兹入德门,窒欲慎一介。
上士敦躬修,力障堤防坏。
伟哉邵夫子,道南衍宗派。
正学人伦师,警惕恒匪懈。
矢此闲居箴,砭俗寓深喟。
哀彼夸毗子,纵度恣娱快。
躁进而苟得,侈淫乃交害。
四者实循环,酿毒甚蜂虿。
覆辙盍鉴诸,沈疴须急瘥。
置身廉让间,食色捐业债。
皇皇澡浴勤,寸丝原不挂。
粹然复天真,微阴去夬夬。
精金汰沙砾,嘉谷弃荑稗。
敬聆木铎鸣,底事徇膜拜。
三复祇腹膺,心神顿潇洒。
未敢缀卮词,牵延等菅蒯。

白话文翻译

我曾听说廉公的话,曾受到孔子的教诲。
岂止是莲社的徒弟,还是超脱世俗的清净之人。
要洗净内心以便藏匿,义理阐述如羲皇的卦象。
参悟这些在于本性与天道,所见所闻是我未曾达到的境界。
在德的门前我感到敬畏,欲望在此刻必须谨慎。
上士应当努力修身,竭力防止堤坝的崩坏。
伟大的邵夫子啊,你的道理在南方延续出宗派。
你是正学的人伦之师,时刻警惕不可懈怠。
我矢志于这闲居的箴言,抨击世俗中的深感慨。
我深感惋惜那些夸耀的子弟,纵情享乐而不自知。
急功近利而苟且求得,奢淫交织成祸害。
这四者实际上是相互循环,酿成的毒害如同蜂虿。
覆辙的教训为何不鉴戒,沉疴之病须急于治愈。
处于廉让之中,饮食与色欲舍弃一切业债。
我勤奋地洗浴,丝毫不挂念世俗的利益。
清澈如初,微细的阴影已然去除。
精金淘沙砾,优秀的谷物弃去杂草。
恭敬地听木铎的鸣响,究竟为何要迎合他人膜拜?
三次复归内心,心神顿时轻松自如。
不敢攀附酒杯之词,拉长与等闲之辈的关系。

注释

  • 廉公:指的是古代的清白之士,常用作清廉的象征。
  • 孔子戒:指孔子对人的教导和戒律。
  • 莲社:可能指的是某个追求清净的团体或社群。
  • 羲皇卦:出自周易,象征天道与自然法则。
  • 上士:指品德高尚的人。
  • 邵夫子:邵雍,北宋著名的哲学家和易学家。
  • 木铎:古代传达教诲的工具,象征警示与教诲。

诗词背景

作者介绍

彭定求,清代诗人,曾任官职,酷爱诗词与哲学,提倡修身养性,注重道德修养和人伦关系。他的作品多体现对人生和道德的深刻思考。

创作背景

此诗创作于清代,正值社会风气浮躁、奢华盛行的时期。诗人通过诗歌表达对这种风气的批判,呼吁人们重视内心修养和道德规范。

诗歌鉴赏

《邵二泉先生闲居四戒诗卷书后》是一首富有哲理和道德警示的诗作。诗中以古代圣贤的教诲为基础,探讨了人们在追求物质享受与精神世界之间的矛盾。诗人通过对“廉公”“孔子”的提及,展示了清白与智慧的价值,提醒人们在纷扰的世俗中保持内心的清净。

诗中提到的“洗心密以藏”,以及后面的“窒欲慎一介”,都强调了内心修养的重要性。诗人认为,外在的诱惑与享乐,最终只会带来精神上的空虚和道德的沦丧。这种思考不仅反映了诗人个人的价值观,也是一种对社会现象的深刻反思。

邵夫子的伟大以及他所代表的道南宗派,成为了诗人的精神指引。在此背景下,诗人通过对“食色捐业债”的提及,警示人们应当抛弃世俗的欲望,以追求更高的道德境界。

通过精炼的语言和深邃的意象,诗人将古代哲理与现实相结合,形成了独特的艺术风格。这首诗不仅是对个人修养的呼唤,也是对社会风气的反思和批判,具有很高的文学与思想价值。

诗词解析

逐句解析

  1. 昔闻廉公言,曾受孔子戒:回忆古代清白之士的教诲和孔子的戒律,表明内心追求。
  2. 讵惟莲社徒,严净超尘界:不仅仅是追求清净的人,强调超越世俗的境界。
  3. 洗心密以藏,义阐羲皇卦:强调内心的洗净和对义理的理解。
  4. 参之在性天,睹闻所未届:探讨性天的真理,表达对未知的渴望。
  5. 凛兹入德门,窒欲慎一介:在德的门前要保持敬畏,抑制欲望。
  6. 上士敦躬修,力障堤防坏:优秀者应当努力修身,防止道德的崩坏。
  7. 伟哉邵夫子,道南衍宗派:对邵雍的赞美及其影响力的肯定。
  8. 正学人伦师,警惕恒匪懈:理应成为人伦的老师,时刻保持警惕。
  9. 矢此闲居箴,砭俗寓深喟:强调闲居生活中的道德箴言,批判世俗。
  10. 哀彼夸毗子,纵度恣娱快:对夸耀享乐者的惋惜与批判。
  11. 躁进而苟得,侈淫乃交害:急于求得的心态与奢淫的危害。
  12. 四者实循环,酿毒甚蜂虿:四种恶习相互循环,造成严重后果。
  13. 覆辙盍鉴诸,沈疴须急瘥:警惕覆辙,以免重蹈覆辙,急于治愈沉疴。
  14. 置身廉让间,食色捐业债:在廉让之中,放弃色欲与负担。
  15. 皇皇澡浴勤,寸丝原不挂:勤于洗净身心,不挂念世俗的利益。
  16. 粹然复天真,微阴去夬夬:恢复天真,去除内心的阴影。
  17. 精金汰沙砾,嘉谷弃荑稗:精挑细选,去除杂质。
  18. 敬聆木铎鸣,底事徇膜拜:尊重教诲,反思膜拜的意义。
  19. 三复祇腹膺,心神顿潇洒:三次回归内心,心灵得以自由。
  20. 未敢缀卮词,牵延等菅蒯:不愿附和世俗之词,放下世俗交往。

修辞手法

  • 比喻:如“精金汰沙砾”,将内心修养比作精炼金属,突显其重要性。
  • 对仗:整首诗结构严谨,句对句相互呼应,展示诗人对语言的把控。
  • 排比:运用排比加强情感的表达,如“食色捐业债”。

主题思想

整首诗以警惕世俗诱惑、提倡内心修养为主题,通过古代哲人的教诲,传达对道德与人伦的重视,警示人们在物质繁华中保持清明的内心。

意象分析

  • 廉公:象征清白与道德。
  • 羲皇卦:代表宇宙的法则与智慧。
  • 邵夫子:道德与哲理的象征。
  • 木铎:教诲与警示的象征。

互动学习

诗词测试

  1. “廉公”代表什么? A. 贪婪
    B. 清白
    C. 权势
    D. 享乐

  2. 诗中提到的“羲皇卦”象征什么? A. 物质
    B. 人情
    C. 天道
    D. 享乐

  3. “上士敦躬修”中的“上士”指的是? A. 地位高的人
    B. 品德高尚的人
    C. 学识渊博的人
    D. 权力者

答案:1.B 2.C 3.B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《登高》与《邵二泉先生闲居四戒诗卷书后》都表达了对人生的思考,但《登高》更侧重在个人遭遇与历史的沉思,而《邵二泉先生闲居四戒诗卷书后》则强调道德修养与对世俗的警惕。

参考资料

  • 《清代诗人彭定求研究》
  • 《古代诗歌的哲理与道德探讨》
  • 《诗词的修辞与艺术分析》

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