《姑苏台》

最后更新时间:2025-04-26 23:29:20

原文展示:

姑苏台
作者：罗隐 〔唐代〕
让高泰伯开基日，
贤见延陵复命时。
未会子孙因底事，
解崇台榭为西施。

白话文翻译：

本诗描述了历史的变迁和人们的追忆。开基日是指高泰伯建立吴国的日子，贤见延陵则指贤良的见义之士再度归来。诗人感叹后人未能理解历史的意义，崇台榭这里成为了美人西施的象征，暗示着历史的繁华与沧桑。

注释：

• 高泰伯：即高骈，春秋时期吴国的开国功臣。
• 贤见延陵：指贤良之士的再度出现，延陵是指春秋时期的一个地方，寓意有德之人归来。
• 崇台榭：崇高的台榭，象征着过去的辉煌。
• 西施：中国古代四大美女之一，象征着美丽与爱情。

诗词背景：

作者介绍：罗隐，字季常，号紫微，唐代诗人，以五言诗而著称，擅长写景抒情，作品多描绘自然景色、人生哲理。其诗风清新自然，常蕴含深刻的哲思。

创作背景：本诗写于唐代，时代背景下，历史和文化的积淀让诗人感慨万千，试图通过历史人物和事件，表达对后世的思考与警醒。

诗歌鉴赏：

《姑苏台》是罗隐的一首具有深刻历史感和人文关怀的诗。诗中通过高泰伯的开基和贤见延陵的历史意象，传达了对历史人物的敬仰与追思。开头两句“让高泰伯开基日，贤见延陵复命时”引入了历史背景，显露出诗人对历史兴亡的敏感与思考，表现了对先贤的敬重与怀念。而后两句“未会子孙因底事，解崇台榭为西施”则是对现代人对历史理解的反思，指出后人未能充分理解前人的伟业与悲欢。西施的意象，既代表了历史的美丽，也暗含了历史的悲剧与复杂。整首诗在叙述中融入了对历史的哲学思考，让读者在欣赏美景的同时，也感受到历史的厚重。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 第一、二句：提到高泰伯的开基和贤良之士的归来，体现出历史的荣耀与崇高。
  • 第三、四句：表达了对后人缺乏历史意识的感慨，西施的出现则是对美好事物的怀念。

• 修辞手法：

  • 对仗：诗句结构工整，前后句对仗工整，增强了语言的节奏感。
  • 象征：西施不仅是美的象征，也是历史沧桑的象征，映射出人们对美好与历史的复杂感情。

• 主题思想：全诗通过历史的回顾与反思，探讨了人类对历史的理解与记忆，强调了历史与现实的紧密联系。

意象分析：

• 高泰伯：象征着开创与荣耀。
• 贤见延陵：象征着道德与理想。
• 崇台榭：象征着历史的辉煌与遗憾。
• 西施：象征着美丽与历史的复杂性。

互动学习：

诗词测试：

1. 高泰伯是哪个国家的开国功臣？

   • A. 齐国
   • B. 吴国
   • C. 楚国
   • D. 晋国

2. 诗中提到的贤见延陵指的是？

   • A. 美人
   • B. 值得尊敬的人
   • C. 战士
   • D. 诗人

3. 西施在诗中象征什么？

   • A. 英勇
   • B. 智慧
   • C. 美丽与历史的复杂
   • D. 富贵

答案：1-B，2-B，3-C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《登高》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 罗隐与杜甫的作品均反映了对历史的思考，但杜甫更侧重于国家兴亡的悲剧，而罗隐则更关注个人对历史的感悟与反思。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《唐代诗人研究资料》