《感遇·卅二》

最后更新时间:2025-05-05 10:46:38

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感遇·卅二
作者: 陈子昂 〔唐代〕

索居犹几日，
炎夏忽然衰。
阳彩皆阴翳，
亲友尽睽违。
登山望不见，
涕泣久涟洏。
宿梦感颜色，
若与白云期。
马上骄豪子，
驱逐正蚩蚩。
蜀山与楚水，
携手在何时。

白话文翻译

孤独的日子还剩几天，炎热的夏天忽然就衰退了。阳光的光彩都变得阴暗，亲友间的交往也都断绝了。登上高山眺望，却什么也看不见，泪水流淌不止。梦中所见的情景令我感伤，仿佛与白云约定相聚。骑马的豪杰们，驱逐着那些怯懦的人。蜀山与楚水，何时才能携手相见呢？

注释

• 索居：孤独地居住，指诗人独自生活。
• 几日：几天，表示时间的短暂。
• 衰：衰退，指夏天的炎热已经减弱。
• 阳彩：阳光的色彩，指光亮。
• 阴翳：阴暗、遮蔽的状态。
• 睽违：相隔、失去联系，形容与亲友之间的疏远。
• 涕泣：流泪，泪水的表现。
• 宿梦：梦中回忆的情景。
• 骄豪子：指自负的年轻人。
• 蚩蚩：懦弱、胆怯的样子。
• 携手：携手并肩，表示相伴。

诗词背景

作者介绍

陈子昂（661年－702年），字伯玉，号少白，唐代著名诗人，文学家，政治家。他出身于官宦之家，年轻时才华横溢，历任州县官职。因其饱受战乱之苦，尤为关心社会现实，批判时弊。其诗风豪放，常常表达对人生的思考与对理想的追求。

创作背景

《感遇·卅二》创作于陈子昂仕途不顺、生活困顿之际。他在诗中表达了对孤独生活的感慨、对亲友失联的失落，以及对未来美好生活的渴望。诗中流露出的悲伤和对理想的追求，反映了当时社会动荡的背景。

诗歌鉴赏

《感遇·卅二》是一首抒发孤独与对未来渴望的诗，字里行间充满了感伤与思考。诗人从“索居犹几日”开始，交代了孤独的生活状态，随之而来的是对夏季的感叹，展现了时间的流逝与环境的变化。“阳彩皆阴翳”一句，形象地描绘了阳光的阴暗，隐喻着诗人内心情感的压抑。

随着诗歌的发展，诗人将目光投向登山之际，泪水的流淌表明了他内心的失落与无奈。在“宿梦感颜色”的描绘中，诗人用梦境来寄托对美好时光的怀念，令人感受到一种淡淡的哀愁。最后两句则流露出对未来的期盼与不安，蜀山与楚水象征着理想与现实的距离，诗人渴望与志同道合的人携手共进。

整首诗的情感基调十分复杂，既有对现实的无奈与悲伤，也有对未来美好生活的向往，展现了诗人深厚的情感和对人生的哲学思考。

诗词解析

逐句解析

1. 索居犹几日：孤独的生活还剩下几天，表达了对孤独时间的感叹。
2. 炎夏忽然衰：炎热的夏天突然减弱，暗示着时间的流逝与变化。
3. 阳彩皆阴翳：阳光的光彩都变得阴暗，象征着诗人内心的阴郁。
4. 亲友尽睽违：亲友之间失去了往来，反映了孤独感的加重。
5. 登山望不见：登高远望却什么也看不见，暗示着对未来的迷茫。
6. 涕泣久涟洏：泪水流淌不止，流露出悲伤情感。
7. 宿梦感颜色：梦中所见的场景令人感伤，寄托了对美好时光的怀念。
8. 若与白云期：渴望与白云相聚，象征着对自由与理想的追求。
9. 马上骄豪子：骑马的自负青年，表现出对年轻人的讽刺。
10. 驱逐正蚩蚩：驱逐怯懦的人，反映出对理想追求的坚定。
11. 蜀山与楚水：蜀山和楚水象征着理想与现实的距离。
12. 携手在何时：渴望与志同道合的人相聚，表达了对未来的期盼。

修辞手法

• 比喻：如“阳彩皆阴翳”，将阳光比作心情，增强了情感的表现力。
• 拟人：如“骄豪子”，赋予年轻人以情感特征，表现出对当时社会的批判。
• 对仗：整首诗在句式上有一定的对仗工整，增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗的中心思想在于抒发个人的孤独感与对未来美好生活的渴望，表现出对理想的追求与对现实的无奈。诗人通过描绘自然景象与个人情感的结合，展现了深刻的哲理思考。

意象分析

意象词汇

• 白云：象征自由与理想，代表着诗人对远方与美好的向往。
• 蜀山：代表高远与理想的象征。
• 楚水：象征流动与变化，代表现实的无常。

文化内涵

白云、蜀山与楚水在中国古文化中常常代表着理想与自由，诗人通过这些意象表达了对理想生活的向往与追求，同时也暗示了与现实的矛盾。

互动学习

诗词测试

1. 选择题：诗中“炎夏忽然衰”指的是什么？

   • A. 秋天的来临
   • B. 夏天的结束
   • C. 冬天的到来

2. 填空题：诗中提到的“宿梦感……”的意象是表达对……的怀念。

3. 判断题：诗中表现出诗人对未来的完全绝望。 (对/错)

答案

1. B
2. 美好时光
3. 错

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• 主题：二者均描绘了自然与个人情感的结合，但《感遇·卅二》更强调孤独与对理想的追求，而《山居秋暝》则表现了对宁静生活的享受。
• 风格：陈子昂的诗更显豪放与感伤，而王维的诗则温婉细腻，展现出不同的艺术风格。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗歌鉴赏辞典》
• 《唐诗研究》